漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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少弟子來到此不?」答言:「到此。」「少多與共言

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語不?」答云:「與共言語。」魯醯遮婆羅門言:「汝

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與諸年少共語,今可為我盡說是。」摩訶迦

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旃延即為廣說。時,魯醯遮婆羅門亦復瞋恚,

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心得不喜,語摩訶迦旃延:「我先不信諸年

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少語,今摩訶迦旃延真實誹謗經典,毀呰而

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說,罵辱婆羅門。」作此語已,小默然住。須臾,

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復語摩訶迦旃延:「仁者所說『門』。何等為『門』?」

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摩訶迦旃延言:「善哉!善哉!婆羅門!所問如

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法,我今當為汝說『門』。婆羅門!眼是門,以

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見色故。耳、鼻、舌、身、意是門,以識法故。」婆羅

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門言:「奇哉!摩訶迦旃延!我問其門,即說其

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門,如摩訶迦旃延所說不守護門。云何不

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守護門?」摩訶迦旃延言:「善哉!善哉!婆羅門!

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問不守護門,是如法問,今當為汝說不

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守護門。「婆羅門!愚癡無聞凡夫眼見色已,

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於可念色而起緣著,不可念色而起瞋恚。

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不住身念處,故於心解脫、慧解脫無如實

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知。於彼起種種惡不善法,不得無餘滅盡,

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於心解脫、慧解脫妨礙,不得滿足;心解脫、

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慧解脫不滿故,身滿惡行,不得休息,心不

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寂靜,以不寂靜故,於其根門則不調伏、

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不守護、不修習。如眼色,耳聲、鼻香、舌味、身

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觸、意法,亦復如是。」魯醯遮婆羅門言:「奇哉!

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奇哉!摩訶迦旃延,我問不守護門,即為我

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說不守護門。摩訶迦旃延!云何復名善守

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護門?」摩訶迦旃延語婆羅門言:「善哉!善

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哉!汝能問我善守護門義。諦聽,善思,當

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為汝說守護門義。「多聞聖弟子眼見色

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