雜阿含經

脫於魔手，魔縛所縛，入於魔繫。耳、鼻、舌、身、

意亦復如是。若沙門、婆羅門於眼不味者，

當知是沙門、婆羅門不隨於魔，脫於魔手，

不入魔繫。」佛說此經已，諸比丘聞佛所

說，歡喜奉行。

如味，如是歡喜、讚歎、染著、堅住、愛樂、憎嫉，

亦如是說。如內入處七經，外入處七經，亦

如是說。

244（二四四）如是我聞：一時，佛住毘舍離獼猴池

側重閣講堂。爾時，世尊告諸比丘：「有六魔

鈎。云何為六？眼味著色，是則魔鈎，耳味著

聲，是則魔鈎，鼻味著香，是則魔鈎，舌味著

味，是則魔鈎，身味著觸，是則魔鈎，意味著

法，是則魔鈎。若沙門、婆羅門眼味著色者，當

知是沙門、婆羅門魔鈎鈎其咽，於魔不得

自在。」穢說淨說，廣說如上。

245（二四五）如是我聞：一時，佛住拘留搜調伏駮

牛聚落。爾時，世尊告諸比丘：「我今當為汝

等說法，初語亦善，中語亦善，後語亦善，善

義善味，純一滿淨，清白梵行，謂四品法經。諦

聽，善思，當為汝說。「何等為四品法經？有眼

識色可愛、可念、可樂、可著，比丘見已，歡喜、

讚歎、樂著、堅住，有眼識色不可愛、不可念、不

可樂著、苦厭。比丘見已，瞋恚、嫌薄。如是比

丘於魔不得自在，乃至不得解脫魔繫。

耳、鼻、舌、身、意亦復如是。「有眼識色可愛、可

念、可樂、可著，比丘見已，知喜不讚歎、不樂

著堅實，有眼識色不可愛、念、樂、著，比丘見已，

不瞋恚、嫌薄。如是比丘不隨魔，自在，乃至