雜阿含經

謂無知，無知者是為無明。云何無知？謂眼

無常不如實知，是名無知，眼生滅法不

如實知，是名無知。耳、鼻、舌、身、意亦復如是。

如是，尊者摩訶拘絺羅！於此六觸入處如

實不知、不見、不無間等、愚闇、無明、大冥，是

名無明。」尊者摩訶拘絺羅又問尊者舍利

弗：「所謂明者。云何為明？」舍利弗言：「所謂為

知，知者是明，為何所知？謂眼無常、眼無常

如實知，眼生滅法、眼生滅法如實知。耳、鼻、舌、

身、意亦復如是。尊者摩訶拘絺羅！於此六

觸入處如實知、見、明、覺、悟、慧、無間等，是名

為明。」時，二正士各聞所說，展轉隨喜，各

還其所。

252（二五二）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀竹

園。時，有比丘名優波先那，住王舍城寒林

中塜間蛇頭巖下迦陵伽行處。時，尊者優波

先那獨一於內坐禪。時，有惡毒蛇長尺許，

於上石間墮優波先那身上，優波先那喚

舍利弗：「語諸比丘，毒蛇墮我身上，我身中

毒，汝等駛來，扶持我身，出置於外，莫令

於內身壞碎，如糠糟聚。」時，尊者舍利弗於

近處，住一樹下，聞優波先那語，即詣優波

先那所，語優波先那言：「我今觀汝色貌，諸

根不異於常，而言中毒，持我身出，莫令

散壞，如糠糟聚，竟為云何？」優波先那語舍

利弗言：「若當有言：『我眼是我、我所。耳、鼻、舌、

身、意。耳、鼻、舌、身、意是我、我所。色、聲、香、味、觸、法，

色、聲、香、味、觸、法是我、我所。地界，地界是我、我

所。水、火、風、空、識界，水、火、風、空、識界是我、我所。