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諦、苦滅道跡聖諦。若比丘於苦聖諦已知、
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已解，於苦集聖諦已知、已斷，於苦滅聖諦
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已知、已證，於苦滅道跡聖諦已知、已修。如
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是比丘無有關鍵，平治城塹，度諸嶮
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難，名為賢聖，建立聖幢。諸比丘！云何無有
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關鍵？謂五下分結已斷、已知，是名離關
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鍵。云何平治城塹，無明謂之深塹，彼得斷
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知，是名平治城塹。云何度諸嶮難？謂無際
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生死，究竟苦邊，是名度諸嶮難。云何解脫
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結縛？謂愛已斷、已知。云何建立聖幢？謂我慢
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已斷、已知，是名建立聖幢。」佛說此經已，諸
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比丘聞佛所說，歡喜奉行。
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388（三八八）如是我聞：一時，佛住波羅㮈國仙人
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住處鹿野苑中。爾時，世尊告諸比丘：「有四聖
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諦。何等為四？謂苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖
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諦、苦滅道跡聖諦。若比丘於苦聖諦已知、
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已解，於苦集聖諦已知、已斷，於苦滅聖諦
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已知、已證，於苦滅道跡聖諦已知、已修，是
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名比丘斷五支，成六分，守護於一，依猗
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於四，捨除諸諦，離四衢，證諸覺想，息身所
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作，心善解脫，慧善解脫，純一清白，名為上
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士。」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜
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389（三八九）如是我聞：一時，佛住波羅㮈國仙人住
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處鹿野苑中。爾時，世尊告諸比丘：「有四法
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成就，名曰大醫王者，所應王之具、王之分。何
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等為四？一者善知病，二者善知病源，三者
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善知病對治，四者善知治病已，當來更不
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動發。云何名良醫善知病？謂良醫善知如
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