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正坐七日已,從三昧覺,說此偈言:
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「『如此諸法生,梵志勤思禪,
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永離諸疑惑,知因緣生法。
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若知因生苦,知諸受滅盡,
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知因緣法盡,則知有漏盡。
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如此諸法生,梵志勤思禪,
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永離諸疑惑,知有因生苦。
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如此諸法生,梵志勤思禪,
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永離諸疑惑,知諸受滅盡。
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如此諸法生,梵志勤思禪,
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永離諸疑惑,知因緣法盡。
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如此諸法生,梵志勤思禪,
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永離諸疑惑,知盡諸有漏。
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如此諸法生,梵志勤思禪,
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普照諸世間,如日住虛空。
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破壞諸魔軍,覺諸結解脫。』」
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佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
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如毘婆尸佛,如是尸棄佛、毘濕波浮佛、迦
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羅迦孫提佛、迦那迦牟尼佛、迦葉佛,亦如
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370(三七〇)如是我聞:一時,佛住欝毘羅尼連禪河
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側大菩提所,不久當成正覺,往詣菩提樹
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下,敷草為座,結跏趺坐,正身正念……如前廣
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371(三七一)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給
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孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有四食資益
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眾生,令得住世攝受長養。何等為四?謂一、
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麤摶食,二、細觸食,三、意思食,四、識食。「此四
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食何因、何集、何生、何觸?謂此諸食愛因、愛集、
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