漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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肉,為度曠野嶮道與不?」答言:「如是,世尊!」

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佛告比丘:「凡食摶食,當如是觀。如是觀

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者,摶食斷知,摶食斷知已,於五欲功德貪

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愛則斷,五欲功德貪愛斷者,我不見彼多聞

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聖弟子於五欲功德上有一結使而不斷

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者,有一結繫故,則還生此世。「云何比丘觀

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察觸食?譬如有牛,生剝其皮,在在處處,諸

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蟲唼食,沙土坌塵,草木針刺,若依於地,地蟲

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所食,若依於水,水蟲所食,若依空中,飛

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蟲所食,臥起常有苦毒此身。如是,比丘!於

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彼觸食,當如是觀。如是觀者,觸食斷知,觸

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食斷知者,三受則斷,三受斷者,多聞聖弟子

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於上無所復作,所作已作故。「云何比丘觀

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察意思食?譬如聚落城邑邊有火起,無煙無

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炎,時有士夫聰明黠慧,背苦向樂,厭死樂

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生,作如是念:『彼有大火,無煙無炎,行來當

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避,莫令墮中,必死無疑。』作是思惟,常生

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思願,捨遠而去。觀意思食,亦復如是。如是

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觀者,意思食斷;意思食斷者,三愛則斷;三愛

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斷者,彼多聞聖弟子於上更無所作,所作

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已作故。「諸比丘!云何觀察識食?譬如國王,

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有防邏者,捉捕劫盜,縛送王所……」如前須深

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經廣說。「以彼因緣,受三百矛苦覺,晝夜苦

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痛,觀察識食,亦復如是。如是觀者,識食斷

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知,識食斷知者,名色斷知,名色斷知者,多

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聞聖弟子於上更無所作,所作已作故。」佛

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說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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374(三七四)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給

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孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有四食資益

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