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拘絺羅後行;毘沙門天王亦持傘蓋覆燈,
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隨摩訶劫賓那後行。」佛說此經已,尊者阿
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難聞佛所說,歡喜奉行。
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873(八七三)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤
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獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有四種善好調伏
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眾。何等為四?謂比丘調伏、比丘尼調伏、優
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婆塞調伏、優婆夷調伏,是名四眾。」爾時,世尊
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即說偈言:
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「若才辯無畏,多聞通達法,
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行法次法向,是則為善眾。
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比丘持淨戒,比丘尼多聞,
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優婆塞淨信,優婆夷亦然,
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是名為善眾。如日光自照,
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如則善好僧,是則僧中好,
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是法令僧好,如日光自照。」
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佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
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如調伏,如是辯、柔和、無畏、多聞、通達法、說法、
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法次法向、隨順法行,亦如是說。
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874(八七四)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤
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獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有三種子。何等
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為三?有隨生子、有勝生子、有下生子、何等
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為隨生子?謂子父母不殺、不盜、不婬、不妄語、
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不飲酒,子亦隨學不殺、不盜、不婬、不妄語、
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不飲酒,是名隨生子。何等為勝生子?若子
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父母不受不殺、不盜、不婬、不妄語、不飲酒
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戒,子則能受不殺、不盜、不婬、不妄語、不飲
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酒戒,是名勝生子。云何下生子?若子父母
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受不殺、不盜、不婬、不妄語、不飲酒戒,子不
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能受不殺、不盜、不婬、不妄語、不飲酒戒,是
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