雜阿含經

896（八九六）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「有三有漏。何等

為三？謂欲有漏、有有漏、無明有漏，為斷此

三有漏故，當求大師。」佛說此經已，諸比丘

聞佛所說，歡喜奉行。

如求大師，如是乃至求正思惟，亦如是說。

897（八九七）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀

竹園。時，尊者羅睺羅來詣佛所，稽首禮足，

退坐一面，白佛言：「世尊！云何知、云何見，我

此識身及外境界一切相不憶念，於其中

間盡諸有漏？」佛告羅睺羅：「有內六入處。何

等為六？謂眼入處。耳、鼻、舌、身、意入處，此等

諸法，正智觀察，盡諸有漏，正智心善解脫，是

名阿羅漢，盡諸有漏，所作已作，已捨重擔，

逮得己利，盡諸有結，正智心得解脫。」佛說

此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

如內六入處，如是外六入處乃至五陰，亦

如是說。

898（八九八）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀竹

園。爾時，世尊告諸比丘：「若比丘於眼欲貪

斷，欲貪斷者，是名眼已斷、已知，斷其根本，

如截多羅樹頭，於未來世成不生法。如

眼。如是耳、鼻、舌、身、意亦如是說。」佛說此

經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

如內六入處，如是外六入處乃至五陰，亦

如是說。

899（八九九）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀竹

園。爾時，世尊告諸比丘：「若比丘眼生、住、成

就顯現，苦生、病住、老死顯現；如是，乃至意亦