漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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名下生子。」爾時,世尊即說偈言:

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「生隨及生上,智父之所欲,

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生下非所須,以不紹繼故,

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為人法之子,當作優婆塞。

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於佛法僧寶,勤修清淨心,

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雲除月光顯,光榮眷屬眾。」

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佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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如五戒,如是信、戒、施、聞、慧經,亦如是說。

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875(八七五)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤

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獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有四正斷。何等

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為四?一者斷斷,二者律儀斷,三者隨護斷,

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四者修斷。」佛說此經已,諸比丘聞佛所說,

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歡喜奉行。

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876(八七六)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給

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孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有四正斷。何

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等為四?一者斷斷,二者律儀斷,三者隨

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護斷,四者修斷。」爾時世尊即說偈言:

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「斷斷及律儀,隨護與修習,

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如此四正斷,諸佛之所說。」

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佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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877(八七七)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤

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獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有四正斷。何等

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為四?一者斷斷,二者律儀斷,三者隨護斷,

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四者修斷。云何為斷斷?謂比丘亦已起惡

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不善法斷,生欲、方便、精勤、心攝受,是為斷

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斷。云何律儀斷?未起惡不善法不起,生欲、方

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便、精勤、攝受,是名律儀斷。云何隨護斷?未起

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善法令起,生欲、方便、精勤攝受,是名隨護

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斷。云何修斷?已起善法增益修習,生欲、方便、

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