雜阿含經

乃至涅槃。「譬如水陸諸華，優鉢羅華為第

一；如是一切善法，皆不放逸為根本，乃至涅

槃。「譬如陸地生華，摩利沙華為第一；如是

一切善法，不放逸為其根本，乃至涅槃。「譬

如，比丘！一切畜生跡中，象跡為上；如是一

切諸善法，不放逸最為根本……」如上說，乃至涅

槃。「譬如一切畜生，師子為第一；所謂畜生

主，如是一切善法，不放逸為其根本……」如上

說，乃至涅槃。「譬如一切屋舍堂閣，以棟為

第一；如是一切善法，不放逸為其根本。「譬

如一切閻浮果，唯得閻浮名者，果最為第

一；如是一切善法，不放逸為其根本。

「如是一切俱毘陀羅樹，薩婆耶旨羅俱毘陀

羅樹為第一；如是一切善法，不放逸為根

本……」如上說，乃至涅槃。「譬如諸山，以須彌山

王為第一；如是一切善法，不放逸為其根

本……」如上說，乃至涅槃。「譬如一切金，以閻浮

提金為第一；如是一切善法，不放逸為其

根本……」如上說，乃至涅槃。「譬如一切衣中，伽

尸細㲲為第一；如是一切善法，不放逸為其

根本……」如上說，乃至涅槃。「譬如一切色中，以

白色為第一；如是一切善法，不放逸為其

根本……」如上說，乃至涅槃。「譬如眾鳥，以金翅

鳥為第一；如是一切善法，不放逸為其根

本……」如上說，乃至涅槃。「譬如諸王，轉輪聖王

為第一；如是一切善法，不放逸為其根本……」

如上說，乃至涅槃。「譬如一切天王，四大天王

為第一；如是一切善法，不放逸為其根本……」

如上說，乃至涅槃。「譬如一切三十三天，以