漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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梵志:「汝有此見。」梵志報曰:「我有斯見。」佛告

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梵志:「汝當興意向一解脫,所謂正見是也。」

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梵志白佛言:「正見即是一解脫,復更有解

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脫乎?」世尊告曰:「梵志!更有解脫得涅槃界,

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其事有八,所謂正見、正治、正語、正業、正命、正

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方便、正念、正定。是謂,梵志!八種之道,得至涅

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槃。」爾時,梵志白佛言:「頗有此眾生知此八

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種道乎?」世尊告曰:「非一百千。梵志當知,無

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數百千眾生知此八種之道。」梵志白佛言:「頗

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復有此眾生不解此八種之道乎?」世尊告

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曰:「有此眾生其不解者,非一人也。」梵志白

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佛言:「頗復有眾生不得此法乎?」佛告之曰:

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「有此眾生不得道,如此之人十一種。云何

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為十一?所謂姦偽、惡語、難諫、無反復、好

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憎性、害父母、殺阿羅漢、斷善根善事、反

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為惡、計有我、起惡念向如來,是謂,梵

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志!十一之人不能得此八種之道。」當說此

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八種道時,時彼梵志諸塵垢盡,得法眼淨。

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爾時,施羅梵志告五百弟子曰:「汝等各所好

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者,各自誦習,吾欲於如來所,善修梵行。」諸

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弟子白曰:「我等亦復欲出家學道。」爾時,梵志

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及五百弟子各各長跪,白世尊言:「唯願世

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尊聽出家學道。」佛告諸梵志:「善來,比丘!於

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如來所善修梵行,漸盡苦原。」如來說此

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語時,五百梵志即成沙門。爾時,世尊漸與

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五百說微妙之論,所謂論者:施論、戒論、生

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天之論,欲不淨想,出要為樂,如諸佛世尊常

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所說法:苦、習、盡、道,爾時,世尊廣與諸人

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說之。時五百人諸漏永盡,得上人法。爾時,

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