增壹阿含經

作善根，命終之後來生此間。」目連報曰：「我

是佛使故來適此，欲相愍念？拔苦無本。」

爾時，提婆達兜聞佛音響，歡喜踊躍，不能

自勝，并吐此言：「唯願尊者以時敷演，如來

世尊有何言教？更不記說惡趣之無乎？」目

連報曰：「提婆達兜！勿懷恐怖，地獄極苦無

過斯處。彼釋迦文佛如來、至真、等正覺，愍

念一切蜎飛蠢動，如母愛子，心無差別。以

時演義，終不失敘，亦不違類所演過量。

今神口所記，汝本興起惡念欲害世尊，復

教將餘人，使趣無由；由此緣報，入阿

鼻地獄中，當經歷一劫，終無出期。盡其劫

數，行盡命終，當生四天王上，展轉當生三

十三天、焰天、兜率天、化自在天、他化自在

天，六十劫中不趣惡道，周流人、天之間，最

後受身，還復人形，剃除鬚髮，著三法衣，以

信堅固，出家學道，當成辟支佛，號名曰南

無。所以然者，由汝初死臨斷命時，稱南

無，故致斯號。今彼如來觀此善言南無，故

說名號，六十劫中作辟支佛。」爾時，提婆達兜

聞斯語已，歡喜踊躍，善心生焉，復白目連：

「如來所說言教，必然不疑，愍念群生，所

濟無量，大慈、大悲，兼化愚惑。設我今日以

右脇臥阿鼻地獄中，經歷一劫，心意專正，

終無勞倦。」爾時，目連復告提婆達兜曰：「汝

今云何，苦痛叵有增損乎？」提婆達兜報曰：

「我身苦痛遂增無損，今聞如來見授名號，

痛猶小損，蓋不足言。」目連問曰：「汝今所患

苦痛之原，為像何類？」提婆達兜報曰：「以