漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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「如人自造行,還自觀察本,

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善者受善報,惡者受其殃。

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世人為惡行,死受地獄苦,

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設復為善行,轉身受天祿。

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彼自招惡行,自致入地獄,

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此非佛怨苦,汝今何為悲?」

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爾時,阿難白世尊言:「提婆達兜身壞命終,

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為生何處?」佛告阿難:「今此提婆達兜身壞

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命終,入阿鼻地獄中。所以然者,由其造五

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逆惡,故致斯報。」爾時,阿難復重白佛:「如是,

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世尊!如聖尊教也。己身為惡,現身入地獄,

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所以我今悲泣涕淚者,由其提婆達兜不

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惜名號、姓族故,亦復不為父母、尊長,辱諸

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釋種,毀我等門戶。然提婆達兜現身入地

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獄,誠非其宜。所以然者,我等門族出轉輪

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聖王位,然提婆達兜身出於王種,不應

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現身入地獄中。提婆達兜應當現身盡有

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漏,成無漏心解脫、慧解脫,於此現身得受

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證果:生死已盡,梵行已立,所作已辦,更不復

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受胎,如實知之;習真人跡,得阿羅漢,於

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無餘涅槃果而般涅槃。何圖持此現身入

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地獄中?提婆達兜在時有大威神,極有神

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德,乃能往至三十三天,變化自由,豈得斯

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人復入地獄乎?不審,世尊,提婆達兜在地

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獄中,為經歷幾許年歲?」佛告阿難:「此人在

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地獄中經歷一劫。」是時,阿難復重白佛言:

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「然劫有兩種,有大劫、小劫,此人為應何劫?」

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佛告阿難:「斯人當經歷大劫。所謂大劫者,

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即賢劫,是盡劫數,行盡命終,還復人身。」阿難

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