增壹阿含經

即攝神足還至所在，到世尊所，頭面禮足，

在一面立。爾時，目連白世尊曰：「提婆達兜

問訊敬奉無量：『興居輕利，遊步康強。』亦復問

訊阿難！並作是說：『如來見記六十劫中成

辟支佛，號名曰南無。設我以右脇臥阿鼻

地獄中，終不辭勞。』」爾時，世尊告曰：「善哉！善

哉！目連，多所饒益，多所潤及，愍念群盲，

天、人得安，使諸如來、聲聞漸至滅盡涅槃之

處。是故，目連！常當勤加成就三法。所以然

者，若當提婆達兜修行善法，身三、口四、意三

者，彼人終身不貪利養，亦復不造五逆罪，

入阿鼻地獄中。所以然者，夫人貪利養

者，亦有恭敬之心向於三寶，亦復不奉持

禁戒，不具足身、口、意行，當貪專意身、口、意

行。如是，目連，當作是學。」爾時，目連聞佛所

說，歡喜奉行。

10（一〇）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「若有眾生修行慈

心解脫，廣布其義，與人演說，當獲此十一

果報。云何為十一？臥安，覺安，不見惡夢，天

護，人愛，不毒，不兵，水、火、盜賊終不侵抂。若

身壞命終，生梵天上。是謂，比丘！能行慈心，

獲此十一之福。」爾時，世尊便說斯偈：

「若有行慈心，亦無放逸行，

諸結漸漸薄，轉見於道跡。

以能行此慈，當生梵天上，

速疾得滅度，永至無為處。

不殺無害心，亦無勝負意，

行慈普一切，終無怨恨心。