增壹阿含經

興此意，著提婆達兜利養，又莫欽羨彼神

足之力，彼人即當以此神足，墮墜三惡道，

提婆達兜所獲利養，及其神足當復秏盡。

所以然者，提婆達兜自當造身、口、意行。」爾

時，復興此念：「沙門瞿曇有神足，我亦有神

足；沙門瞿曇有所知，我亦有所知，沙門

瞿曇姓貴，我亦姓貴；若沙門瞿曇現一神足，

我當現二；沙門現二，我當現四；彼八我

十六；彼十六我三十二；隨其沙門所現變化，

我當轉倍。」爾時，眾多比丘聞提婆達兜有此

語，五百餘比丘至提婆達兜所，及五百比

丘受太子供養。時，舍利弗、目乾連自相謂

言：「我等共到提婆達兜所，聽彼說法為何

論說？」即共相將至提婆達兜所。爾時，提婆達

兜遙見舍利弗、目乾連來，即告諸比丘：「此

二人是悉達弟子。」甚懷歡悅。到已，共相問訊，

在一面坐。爾時，諸比丘各興此念：「釋迦文

佛弟子，今盡來向提婆達兜。」爾時，提婆達兜

語舍利弗言：「汝今堪任與諸比丘說法乎？

吾欲小息，又患脊痛。」是時，提婆達兜以脚

相累右脇臥，以其歡喜心故便睡眠。爾時，

舍利弗、目乾連見提婆達兜眠，即以神足

接諸比丘，飛在空中而去。是時，提婆達兜

覺寤，不見諸比丘，極懷瞋恚，并吐斯言：

「吾若不報怨者，終不名為提婆達兜也。」

此是提婆達兜最初犯五逆惡。提婆達兜適

生此念，即時失神足。爾時，眾多比丘白世

尊言：「提婆達兜比丘極有神足，乃能壞聖

眾。」爾時，世尊告諸比丘：「提婆達兜不但今