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喜奉行。
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溫泉林天經第四竟
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166釋中禪室尊經(一六六)中阿含根本分別品釋中禪室尊經第
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我聞如是:一時,佛遊舍衛國,在勝林給孤
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獨園。爾時,尊者盧夷強耆遊於釋中,
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在無事禪室。於是,尊者盧夷強耆夜將向
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旦,從彼禪室出,在露地禪室蔭中,於繩床
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上敷尼師檀,結跏趺坐。爾時,有一天形
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體極妙,色像巍巍,夜將向旦,往詣尊者盧
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夷強耆所,稽首作禮,却住一面。彼天色像威
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神極妙,光明普照於其禪室。彼天却住於
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一面已,白尊者盧夷強耆曰:「比丘!受持
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跋地羅帝偈及其義耶?」尊者盧夷強耆答彼
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天曰:「我不受持跋地羅帝偈,亦不受義。」
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尋問彼天:「汝受持跋地羅帝偈及其義耶?」
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彼天答曰:「我受持跋地羅帝偈,然不受義。」
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尊者盧夷強耆復問彼天:「云何受持跋地羅
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帝偈而不受義耶?」彼天答曰:「一時,世尊遊
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王舍城,住竹林迦蘭哆園。爾時,世尊為諸
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比丘說跋地羅帝偈:
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「『慎莫念過去,亦勿願未來,
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過去事已滅,未來復未至。
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現在所有法,彼亦當為思,
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念無有堅強,慧者覺如是。
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若學聖人行,孰知愁於死,
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我要不會彼,大苦災患終。
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如是行精勤,晝夜無懈怠,
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是故常當說,跋地羅帝偈。』
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