漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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善思念之。」時,諸比丘受教而聽。佛言:「云何

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意行生?若有比丘離欲,離惡不善之法,有

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覺、有觀,離生喜、樂,得初禪成就遊。彼此定樂

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欲住,彼此定樂欲住已,必有是處,住彼樂

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彼,命終生梵身天中。諸梵身天者,生彼住

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彼,受離生喜、樂,及比丘住此,入初禪,受離

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生喜、樂,此二離生喜、樂無有差別,二俱等等。

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所以者何?先此行定,然後生彼,彼此定如是

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修、如是習、如是廣布,生梵身天中,如是意

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行生。「復次,比丘覺、觀已息,內靖、一心,無覺、

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無觀,定生喜、樂,得第二禪成就遊。彼此定樂

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欲住,彼此定樂欲住已,必有是處,住彼樂

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彼,命終生晃昱天中。諸晃昱天者,生彼住

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彼,受定生喜、樂,及比丘住此,入第二禪,

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受定生喜、樂,此二定生喜、樂無有差別,二俱

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等等。所以者何?先此行定,然後生彼,彼此

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定如是修、如是習、如是廣布,生晃昱天中,

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如是意行生。「復次,比丘離於喜欲,捨無求

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遊,正念正智而身覺樂,謂聖所說聖所捨、

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念、樂住室,得第三禪成就遊。彼此定樂欲

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住,彼此定樂欲住已,必有是處,住彼樂彼,

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命終生遍淨天中。諸遍淨天者,生彼住彼,

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受無喜樂,及比丘住此,入第三禪,受無喜

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樂,此二無喜樂無有差別,二俱等等。所以

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者何?先此行定,然後生彼,彼此定如是修、

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如是習、如是廣布,生遍淨天中,如是意行

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生。「復次,比丘樂滅、苦滅,喜、憂本已滅,不苦

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不樂、捨、念、清淨,得第四禪成就遊。彼此定樂

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欲住,彼此定樂欲住已,必有是處,住彼樂

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