漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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彼,命終生果實天中。諸果實天者,生彼住

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彼,受捨、念、清淨樂,及比丘住此,入第四禪,

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受捨、念、清淨樂,此二捨、念、清淨樂無有差

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別,二俱等等。所以者何?先此行定,然後生彼,

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彼此定如是修、如是習、如是廣布,生果實

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天中,如是意行生。「復次,比丘度一切色想,

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滅有對想,不念若干想,無量空,是無量空

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處成就遊。彼此定樂欲住,彼此定樂欲住已,

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必有是處,住彼樂彼,命終生無量空處天

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中、諸無量空處天者,生彼住彼,受無量空處

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想,及比丘住此,受無量空處想,此二無量空

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處想無有差別,二俱等等。所以者何?先此

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行定,然後生彼,彼此定如是修、如是習、如

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是廣布,生無量空處天中,如是意行生。「復

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次,比丘度無量空處,無量識,是無量識處成

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就遊。彼此定樂欲住,彼此定樂欲住已,必有

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是處,住彼樂彼,命終生無量識處天中。諸

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無量識處天者,生彼住彼,受無量識處想,

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及比丘住此,受無量識處想,此二無量識

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處想無有差別,二俱等等。所以者何?先此

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行定,然後生彼,彼此定如是修、如是習、如

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是廣布,生無量識處天中,如是意行生。「復

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次,比丘度無量識處,無所有,是無所有處成

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就遊。彼此定樂欲住,彼此定樂欲住已,必有

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是處,住彼樂彼,命終生無所有處天中。諸

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無所有處天者,生彼住彼,受無所有處想,

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及比丘住此,受無所有處想,此二無所有處

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想無有差別,二俱等等。所以者何?先此行

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定,然後生彼,彼此定如是修、如是習、如是

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