大般涅槃經

般若波羅蜜，是名放逸死。何等名為破戒死

耶？毀犯去、來、現在諸佛所制禁戒，是名破

戒死。何等名為壞命根死？捨五陰身，是名

壞命根死。如是名曰死為大苦。「何等名為愛

別離苦？所愛之物破壞離散。所愛之物破壞

離散，亦有二種：一者人中五陰壞，二者天中

五陰壞。如是人天所愛五陰，分別挍計有

無量種，是名愛別離苦。何等名為怨憎會苦？

所不愛者而共聚集。所不愛者而共聚集，復

有三種：所謂地獄、餓鬼、畜生。如是三趣分別

挍計有無量種，如是則名怨憎會苦。何等名

為求不得苦？求不得苦復有二種：一者所

悕望處求不能得，二者多役功力不得果報，

如是則名求不得苦。何等名為五盛陰苦？五

盛陰苦者，生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨

憎貪苦、求不得苦，是故名為五盛陰苦。「迦

葉！生之根本，凡有如是七種之苦，老苦乃至

五盛陰苦。迦葉！夫衰老者非一切有，佛及

諸天一向定無，人中不定或有或無。迦葉！

三界受身，無不有生，老不必定，是故一切生

為根本。迦葉！世間眾生顛倒覆心，貪著生

相，厭患老死。迦葉！菩薩不爾，觀其初生，已

見過患。迦葉！如有女人入於他舍，是女端

正，顏貌瓌麗，以好瓔珞莊嚴其身。主人見

已即便問言：『汝字何等？繫屬於誰？』女人答言：

『我身即是功德大天。』主人問言：『汝所至處為

何所作？』女人答言：『我所至處，能與種種金銀

琉璃、頗梨真珠、珊瑚虎珀、車𤦲馬瑙、象馬車乘、

奴婢僕使。』主人聞已，心生歡喜，踴躍無量：『我