大般涅槃經

「善男子！云何菩薩修行大乘大般涅槃，觀求

不得苦？求者一切盡求。盡求者有二種：一求

善法，二求不善法。善法未得苦，惡法未離苦，

是則略說五盛陰苦。迦葉！是名苦諦。」

爾時迦葉菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！如佛所

說，五盛陰苦，是義不然。何以故？如佛往昔告

釋摩男：『若色苦者，一切眾生不應求色，若有

求者，則不名苦。』如佛告諸比丘：『有三種受：苦

受、樂受、不苦不樂受。』如佛先為諸比丘說：『若

有人能修行善法，則得受樂。』又如佛說：『於善

道中六觸受樂，眼見好色是則為樂，耳、鼻、舌、

身、意思好法，亦復如是。』如佛說偈：

「『持戒則為樂，身不受眾苦，

睡眠得安隱，寤則心歡喜。

若受衣食時，誦習而經行，

獨處於山林，如是為最樂。

若能於眾生，晝夜常修慈，

因是得常樂，以不惱他故。

少欲知足樂，多聞分別樂，

無著阿羅漢，亦名為受樂。

菩薩摩訶薩，畢竟到彼岸，

所作眾事辦，是名為最樂。』

「世尊！如諸經中所說樂相，其義如是。如佛今

說，云何當與此義相應？」佛告迦葉：「善哉，善

哉！善男子！善能諮問如來是義。善男子！一

切眾生於下苦中，橫生樂想。是故我今所說

苦相，與本不異。」爾時迦葉菩薩白佛言：「如佛

所說，於下苦中生樂想者，下生、下老、下病、下

死、下愛別離、下求不得、下怨憎會、下五盛陰，