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坐禪味。復次迦葉!譬如滿月,夜多光明,晝則
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不爾。善男子!人亦如是,壯則端嚴,形貌瓌
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瑋,老則衰羸,形神枯顇。「復次迦葉!譬如
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有王,常以正法治於國土,真實無曲,慈悲好
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施。時為敵國之所破壞,流離逃迸,遂至他
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土。他土人民見已,生於憐愍之心,咸作是
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言:『大王!往日正法治國,不抂萬姓,如何一
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旦流離至此?』善男子!人亦如是,既為衰老所
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壞敗已,常讚壯時所行事業。復次迦葉!譬
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如燈炷,唯賴膏油,膏油既盡,勢不久停。善男
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子!人亦如是,唯賴壯膏,壯膏既盡,衰老之炷
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何得久停?復次迦葉!譬如枯河,不能利益人
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及非人、飛鳥走獸。善男子!人亦如是,為老所
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枯,不能利益一切作業。復次迦葉!譬如河岸
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臨峻之樹,若遇暴風必當顛墜。善男子!
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人亦如是,臨老險岸,死風既至,勢不得住。復
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次迦葉!如車軸折,不任重載。善男子!老亦
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如是,不能諮受一切善法。復次迦葉!譬如嬰
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兒為人所輕。善男子!老亦如是,常為一切之
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所輕毀。迦葉!以是等喻,及餘無量無邊譬喻,
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當知是老,實為大苦。迦葉!是名菩薩摩訶薩
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修行大乘大涅槃經,觀於老苦。
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「迦葉!云何菩薩摩訶薩修行大乘大涅槃經,
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觀於病苦?所謂病者,能壞一切安隱樂事,
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譬如雹雨傷壞穀苗。復次迦葉!如人有怨,心
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常憂愁,而懷恐怖。善男子!一切眾生亦復如
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是,常畏病苦,心懷愁憂。復次迦葉!譬如有
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人,形貌端正,為王夫人欲心所愛,遣使逼喚,
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與共交通。時王捕得,即便使人,挑其一目、截
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