大般涅槃經

所謂修無常心異，修苦、空、無我心異。心若常

者，應常修無常，尚不得觀苦、空、無我，況復得

觀常、樂、我淨？以是義故，外道法中，不能攝取

常樂我淨。善男子！當知心法必定無常。復次

善男子！心性異故，名為無常。所謂聲聞心性

異，緣覺心性異，諸佛心性異。一切外道心有

三種：一者出家心，二者在家心，三者在家遠

離心。樂相應心異，苦相應心異，不苦不樂

相應心異，貪欲相應心異，瞋恚相應心異，愚

癡相應心異。一切外道心相亦異，所謂愚癡

相應心異，疑惑相應心異，邪見相應心異，

進止威儀其心亦異。善男子！心若常者，亦復

不能分別諸色，所謂青黃赤白紫色。善男子！

心若常者，諸憶念法不應忘失。善男子！心若

常者，凡所讀誦不應增長。復次善男子！心若

常者，不應說言已作、今作、當作，若有已作、今

作、當作，當知是心必定無常。善男子！心若常

者，則無怨、親、非怨、非親。心若常者，則不應言

我物、他物，若死、若生。心若常者，雖有所作，不

應增長。善男子！以是義故，當知心性各各

別異，有別異故當知無常。「善男子！我今於

此非色法中，演說無常，其義已顯。復當為汝

說色無常。是色無常，本無有生，生已滅故。內

身處胎歌羅邏時，本無有生，生已變故；外

諸牙莖，本亦無生，生已變故；是故當知一

切色法，悉皆無常。善男子！所有內色，隨時而

變，歌羅邏時異、安浮陀時異、伽那時異、閉

手時異、諸疱時異、初生時異、嬰孩時異、童

子時異、乃至老時各各變異。所謂外色亦