大般涅槃經

行清淨未能信也。我今要當自往試之，知其

實能堪任荷負，阿耨多羅三藐三菩提大重擔

不？大仙！猶如車有二輪，則能載用。鳥有

二翼，堪任飛行。是苦行者，亦復如是。我雖見

其堅持禁戒，未知其人有深智不？若有深智，

當知則能堪任荷負阿耨多羅三藐三菩提之

重擔也。大仙！譬如魚母，多有胎子，成就者少。

如菴羅樹，花多果少。眾生發心乃有無量，及

其成就，少不足言。大仙！我當與汝俱往試之。

大仙！譬如真金三種試已，乃知其真，謂燒、打、

磨。試彼苦行者，亦當如是。』

「爾時釋提桓因，自變其身作羅剎像，形甚可

畏，下至雪山，去其不遠而便立住。是時羅

剎，心無所畏，勇健難當，辯才次第，其聲清雅，

宣過去佛所說半偈：

「『諸行無常，是生滅法。』

「說是半偈已，便住其前，所現形貌甚可怖畏。

顧眄遍視，觀於四方。是苦行者，聞是半偈，心

生歡喜。譬如估客，於險難處夜行失伴，恐怖

推求，還遇同侶，心生歡喜，踊躍無量。亦如

久病，未遇良醫，瞻病好藥後卒得之。如人沒

海，卒遇船舫。如渴乏人，遇清冷水。如為怨逐，

忽然得脫。如久繫人卒聞得出。亦如農夫炎

旱值雨。亦如行人還得歸家，家人見已，生大

歡喜。善男子！我於爾時聞是半偈，心中歡喜

亦復如是，即從座起，以手舉髮，四向顧視而

說是言：『向所聞偈，誰之所說？』爾時亦更不見

餘人，唯見羅剎。即說是言：『誰開如是解脫之

門，誰能雷震諸佛音聲？誰於生死睡眠之中，