大般涅槃經

「『生滅滅已，寂滅為樂。』

「爾時羅剎說是偈已復作是言：『菩薩摩訶薩，

汝今已聞具足偈義，汝之所願為悉滿足，若

必欲利諸眾生者，時施我身。』善男子！我於爾

時深思此義，然後處處，若石、若壁、若樹、若道，

書寫此偈，即便更繫所著衣裳，恐其死後身

體露現，即上高樹。爾時樹神復問我言：『善

哉，仁者！欲作何事？』善男子！我時答言：『我欲

捨身，以報偈價。』樹神問言：『如是偈者，何所利

益？』我時答言：『如是偈句，乃是過去、未來、現

在諸佛所說開空法道，我為此法，棄捨身命。

不為利養、名聞、財寶、轉輪聖王、四大天王、釋提

桓因、大梵天王、人天中樂，為欲利益一切眾

生，故捨此身。』善男子！我捨身時，復作是言：

『願令一切慳惜之人，悉來見我，捨離此身。若

有少施起貢高者，亦令得見，我為一偈捨此

身命，如棄草木。』我於爾時說是語已，尋即

放身自投樹下，下未至地時，虛空之中出

種種聲，其聲乃至阿迦尼吒。爾時羅剎還

復釋身，即於空中接取我身，安置平地。「爾

時釋提桓因及諸天人、大梵天王，稽首頂禮

於我足下，讚言：『善哉，善哉，真是菩薩，能

大利益無量眾生，欲於無明黑闇之中然大

法炬。由我愛惜如來大法，故相嬈惱，唯願聽

我懺悔罪咎。汝於未來必定成就阿耨多羅

三藐三菩提，願見濟度。』爾時釋提桓因及諸

天眾，頂禮我足，於是辭去，忽然不現。「善男

子！如我往昔為半偈故，捨棄此身，以是因

緣，便得超越足十二劫，在彌勒前成阿耨多