大般涅槃經

已，心生驚疑，汝今幸可為我除斷，說此偈竟，

我當終身為汝弟子。』羅剎答言：『汝智太過，但

自憂身，都不見念，今我定為飢苦所逼，實

不能說。』我即問言：『汝所食者，為是何物？』羅

剎答言：『汝不足問，我若說者，令多人怖。』我

復問言：『此中獨處，更無有人，我不畏汝，何故

不說？』羅剎答言：『我所食者，唯人暖肉。其所

飲者，唯人熱血。自我薄福，唯食此食，周遍

求索困不能得。世雖多人，皆有福德，兼為諸

天之所守護，而我無力不能得殺。』善男子！

我復語言：『汝但具足，說是半偈，我聞偈已，當

以此身奉施供養。大士！我設命終，如此之

身無所復用，當為虎狼、鵄梟、鵰鷲之所噉食，

然復不得一毫之福。我今為求阿耨多羅三

藐三菩提，捨不堅身，以易堅身。』羅剎答言：

『誰當信汝如是之言，為八字故，棄所愛身？』善

男子！我即答言：『汝真無智，譬如有人，施他

凡器，得七寶器。我亦如是，捨不堅身，得金

剛身。汝言誰當信者？我今有證，大梵天王、

釋提桓因及四天王，能證是事。復有天眼諸

菩薩等，為欲利益無量眾生，修行大乘具六

度者，亦能證知。復有十方諸佛世尊利眾生

者，亦能證我，為八字故，捨於身命。』羅剎復言：

『汝若如是能捨身者，諦聽諦聽，當為汝說，其

餘半偈。』「善男子！我於爾時聞是事已，心中歡

喜，即解己身所著鹿皮，為此羅剎敷置法座，

白言：『和上！願坐此座。』我即於前，叉手長跪，

而作是言：『唯願和上！善為我說，其餘半偈，

令得具足。』羅剎即說：