大般涅槃經

三昧能斷非想非非想處有。善男子！是名菩

薩得二十五三昧，斷二十五有。「善男子！如是

二十五三昧，名諸三昧王。善男子！菩薩摩

訶薩入如是等諸三昧王，若欲吹壞須彌山

王隨意即能，欲知三千大千世界所有眾生

心之所念亦悉能知，欲以三千大千世界所

有眾生內於己身一毛孔中隨意即能，亦令

眾生無迫迮想，若欲化作無量眾生悉令充

滿三千大千世界中者亦能隨意，欲分一身

以為多身，復合多身以為一身，雖作如是，

心無所著，猶如蓮花。善男子！菩薩摩訶薩

得入如是三昧王已，即得住於自在之地。菩

薩得住是自在地，得自在力，隨欲生處，即得

往生。善男子！譬如聖王領四天下，隨意所行

無能障礙。菩薩摩訶薩亦復如是，一切生處

若欲生者，隨意往生。善男子！菩薩摩訶薩若

見地獄一切眾生，有可化令住善根者，菩薩

即往而生其中。菩薩雖生，非本業果；菩薩摩

訶薩住自在地力因緣故，而生其中。善男子！

菩薩摩訶薩雖在地獄，不受熾然、碎身等苦。

善男子！菩薩摩訶薩所可成就如是功德，無

量無邊百千萬億尚不可說，何況諸佛所有

功德而當可說？」

爾時眾中有一菩薩，名住無垢藏王，有大威

德，成就神通，得大總持三昧，具足得無所畏，

即從座起，偏袒右肩，右膝著地，長跪合掌白佛

言：「世尊！如佛所說，諸佛菩薩所可成就功德

智慧無量無邊百千萬億實不可說。我意猶

謂，故不如是大乘經典。何以故？因是大乘方