大般涅槃經

右顧視，「此大眾中誰是大王？我既罪戾，又無

福德，如來不應稱為大王。」爾時如來即復喚

言：「阿闍世大王。」時王聞已，心大歡喜，即作是

言：「如來今日顧命語言，真知如來於諸眾生，

大悲憐愍，等無差別。」白佛言：「世尊！我今疑心

永無遺餘，定知如來真是眾生無上大師。」爾

時迦葉菩薩語持一切菩薩言：「如來已為阿

闍世王作決定心。」爾時阿闍世王即白佛言：

「世尊！假使我今得與梵王釋提桓因坐起飲

食，猶不欣悅；得遇如來一言顧命，深以欣慶。」

爾時阿闍世王，即以所持幡蓋、香花、伎樂供

養，前禮佛足，右遶三匝，禮敬畢已，却坐一

面。

爾時佛告阿闍世王言：「大王！今當為汝說正

法要，汝當一心，諦聽！諦聽！凡夫常當繫心觀

身，有二十事：一、所謂我，此身中空，無無漏，

二、無諸善根本，三、我此生死未得調順，四、

墮墜深坑無處不畏，五、以何方便得見佛性，

六、云何修定得見佛性，七、生死常苦無常我

淨，八、八難之難難得遠離，九、恒為怨家之所

追逐，十、無有一法能遮諸有，十一、於三惡趣

未得解脫，十二、具足種種諸惡邪見，十三、亦

未造立度五逆津，十四、生死無際未得其邊，

十五、不作諸業不得果報，十六、無有我作他

人受果，十七、不作樂因終無樂果，十八、若有

造業果終不失，十九、因無明生亦因而死，二

十、去來現在常行放逸。大王！凡夫之人常

於此身，當作如是二十種觀。作是觀已不樂

生死，不樂生死則得正觀。爾時次第觀心生