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常乃至識是無常;我本若能如是知者,則不
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作罪。世尊!我昔曾聞,諸佛世尊常為眾生而
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作父母。雖聞是語,猶未審定,今則定知。世
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尊!我亦曾聞,須彌山王四寶所成,所謂金、銀、
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琉璃、頗梨;若有眾鳥隨所集處,則同其色。雖
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聞是言,亦不審定。我今來至佛須彌山,則與
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同色,與同色者,則知諸法無常、苦、空、無我。
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世尊!我見世間,從𦭽蘭子生𦭽蘭樹,不見
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𦭽蘭生栴檀樹,我今始見從𦭽蘭子生栴
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檀樹,𦭽蘭子者我身是也,栴檀樹者即是
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我心、無根、信也。無根者,我初不知恭敬如來,
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不信法、僧,是名無根。世尊!我若不遇如來
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世尊,當於無量阿僧祇劫在大地獄受無量
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苦;我今見佛,以是見佛所得功德,破壞眾生
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所有一切煩惱惡心。」
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佛言:「大王!善哉,善哉!我今知汝必能破壞
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眾生惡心。」「世尊!若我審能破壞眾生諸惡心
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者,使我常在阿鼻地獄,無量劫中為諸眾生
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受大苦惱,不以為苦。」爾時摩伽陀國無量人
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民悉發阿耨多羅三藐三菩提心,以如是等
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無量人民發大心故,阿闍世王所有重罪即
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得微薄。王及夫人、後宮婇女,悉皆同發阿耨
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多羅三藐三菩提心。爾時阿闍世王語耆婆
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言:「耆婆!我今未死已得天身,捨於短命而得
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長命,捨無常身而得常身,令諸眾生發阿耨
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多羅三藐三菩提心,即是天身、長命、常身,即
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是一切諸佛弟子。」說是語已,即以種種寶幢、
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幡蓋、香花瓔珞、微妙伎樂而供養佛,復以偈
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頌而讚歎言:
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