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生性故,是故如來非眾生。亦非非眾生。何以
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故?或時演說眾生相故,是故如來非非眾生。
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「如來非法。何以故?諸法各各有別異相,如來
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不爾,唯有一相,是故非法。亦非非法。何以故?
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如來法界故,是故非非法。如來非色。何以故?
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十色入所不攝故,是故非色。亦非非色。何
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以故?身有三十二相、八十種好故,是故非非
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色。如來非長。何以故?斷諸色故,是故非長。
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亦非非長。何以故?一切世間無有能見頂髻
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相故,是故非非長。如來非短。何以故?久已遠
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離憍慢結故,是故非短。亦非非短,何以故?為
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瞿師羅長者示三尺身故,是故非非短。如來
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非相。何以故?久已遠離諸相相故,是故非相。
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亦非非相。何以故?善知諸相故,是故非非相。
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如來非心。何以故?虛空相故,是故非心。亦非
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非心。何以故?有十力心法故,亦能知他眾
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生心故,是故非非心。如來非有為。何以故?常
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樂我淨故,是故非有為。亦非無為。何以故?有
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來去坐臥示現涅槃故,是故非無為。如來非
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常。何以故?身有分故,是故非常。云何非常?以
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有知故。常法無知,猶如虛空,如來有知,是故
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非常。云何非常?有言說故。常法無言,亦如虛
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空,如來有言,是故無常。有姓氏故名曰無常,
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無姓之法乃名為常,虛空常故無有姓氏,如
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來有姓,姓瞿曇氏,是故無常。有父母故名曰
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無常,無父母者乃名曰常,虛空常故無有父
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母,佛有父母是故無常。有四威儀名曰無常,
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無四威儀乃名曰常,虛空常故無四威儀,佛
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有四威儀,是故無常。常住之法無有方所,虛
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