大般涅槃經

名大果，不從道生故名無果，是故涅槃無因

無果。」師子吼言：「世尊！眾生佛性為悉共有？為

各各有？若共有者，一人得阿耨多羅三藐三菩

提時，一切眾生亦應同得。世尊！如二十人同

有一怨，若一人能除，餘十九人皆亦同除。佛性

亦爾，一人得時，餘亦應得。若各各有則是無

常。何以故？可算數故。然佛所說眾生佛性不

一、不二，若各各有，不應說言諸佛平等，亦不

應說佛性如空。」佛言：「善男子！眾生佛性，不一

不二，諸佛平等猶如虛空，一切眾生同共有

之。若有能修八聖道者，當知是人則得明見。

善男子！雪山有草名曰忍辱，牛若食之則成

醍醐，眾生佛性亦復如是。」師子吼言：「如佛所

說，忍辱草者，一耶？多耶？如其一者，牛食則盡。

如其多者，云何而言眾生佛性亦如是耶？如佛

所說，若有修習八聖道者，則見佛性，是義不

然。何以故？道若一者，如忍辱草，則應有盡，如

其有盡，一人修已，餘則無分。若道多者，云何

得言具足修習，亦不得名薩婆若智？」佛言：「善

男子！如平坦路，一切眾生悉於中行無障礙

者。中路有樹其陰清涼，行人在下憩駕止

息，然其樹陰常住不移，亦不消壞，無持去

者。路喻聖道，陰喻佛性。善男子！譬如大城，

唯有一門，雖有多人經由入出，都無有能作

障礙者，亦復無人破壞毀落而齎持去。善男

子！譬如橋梁行人所由，亦無有人遮止障礙

毀壞持去。善男子！譬如良醫遍療眾病，亦無

有能遮止是醫治此捨彼，聖道佛性亦復如

是。」師子吼言：「世尊！所引諸喻，義不如是。何以