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能斷眾生世果報,是故我禮自他利。
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世間逐親作益厚,如來利益無怨親,
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佛無是相如世人,是故其心等無二。
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世間說異作業異,如來如說業無差,
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凡所修行斷諸行,是故得名為如來。
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先已了知煩惱過,示現處之為眾生,
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久於世間得解脫,樂處生死慈悲故。
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雖現天身及人身,慈悲隨逐如犢子,
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如來即是眾生母,慈心即是小犢子。
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自受眾苦念眾生,悲念時心不悔沒,
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憐愍心盛不覺苦,故我稽首拔苦者。
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如來雖作無量福,身口意業恒清淨,
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常為眾生不為己,是故我禮清淨業。
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如來受苦不覺苦,見眾受苦如己苦,
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雖為眾生處地獄,不生苦想及悔心。
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一切眾生受異苦,悉是如來一人苦,
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覺已其心轉堅固,故能勤修無上道。
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佛具一味大慈心,悲念眾生如子想,
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眾生不知佛能救,故謗如來及法僧。
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世間雖具眾煩惱,亦有無量諸過惡,
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如是眾結及罪過,佛初發心已能壞。
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唯有諸佛能讚佛,除佛無能讚歎者,
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我今唯以一法讚,所謂慈心遊世間。
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如來慈是大法聚,是慈亦能度眾生,
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即是無上真解脫,解脫即是大涅槃。」
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大般涅槃經卷第三十八
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