長阿含經

來難解。云何三生法？謂三相：息止相、精進

相、捨離相。云何三知法？謂三出要界：欲出

要至色界，色界出要至無色界；捨離一切

諸有為法，彼名為盡。云何三證法？謂三明：

宿命智、天眼智、漏盡智。諸比丘！是為三十法，

如實無虛，如來知已，平等說法。「復有四成

法、四修法、四覺法、四滅法、四退法、四增法、

四難解法、四生法、四知法、四證法。云何四

成法？謂四輪法：一者住中國，二者近善

友，三者自謹慎，四者宿植善本。云何四修

法？謂四念處：比丘內身身觀，精勤不懈，憶念

不忘，捨世貪憂；外身身觀，精勤不懈，憶念

不忘，捨世貪憂；內外身身觀，精勤不懈，憶

念不忘，捨世貪憂。受、意、法觀，亦復如是。云

何四覺法？謂四食：摶食、觸食、念食、識食。云何

四滅法？謂四受：欲受、我受、戒受、見受。「云何

四退法？謂四扼：欲扼、有扼、見扼、無明

扼。云何四增法？謂四無扼：無欲扼、無有

扼、無見扼、無無明扼。云何四難解法？謂有

四聖諦：苦諦、集諦、滅諦、道諦。云何四生法？

謂四智：法智、未知智、等智、知他心智。云何

四知法？謂四辯才：法辯、義辯、辭辯、應辯。云

何四證法？謂四沙門果：須陀洹果、斯陀含果、

阿那含果、阿羅漢果。諸比丘！是為四十法，如

實無虛，如來知已，平等說法。「復有五成法、

五修法、五覺法、五滅法、五退法、五增法、

五難解法、五生法、五知法、五證法。云何五

成法？謂五滅盡枝：一者信佛、如來、至真，十

號具足；二者無病，身常安隱；三者質直無有