漢傳佛教 · 阿含部

長阿含經

長阿含 · 後秦 · 佛陀耶舍、竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 1

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有也。汝當聽我說,沙門瞿曇所有功德,我

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等應往彼,彼不應來此。沙門瞿曇七世

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已來父母真正,不為他人之所輕毀;彼成

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就此法者,我等應往彼,彼不應來此。

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又沙門瞿曇顏貌端正,出剎利種;成就此

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法者,我應詣彼,彼不應來此。又沙門瞿

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曇生尊貴處,出家為道;成就此法者,我

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應詣彼,彼不應來此。又沙門瞿曇光色具

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足,種姓真正,出家修道;成就此法者,我應

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詣彼,彼不應來此。又沙門瞿曇生財富

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家,有大威力,出家為道;成就此法者,我

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應詣彼,彼不應來此。「又沙門瞿曇具賢

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聖戒,智慧成就;成就此法者,我應詣彼,

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彼不應來此。又沙門瞿曇,善於言語柔軟

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和雅;成就此法者,我應詣彼,彼不應來

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此。又沙門瞿曇,為眾導師,弟子眾多;成就

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此法者,我應詣彼,彼不應來此。又沙門瞿

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曇,永滅欲愛,無有卒暴,憂畏已除,衣毛不

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竪,歡喜和悅,見人稱善,善說行報,不毀餘

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道;成就此法者,我應詣彼,彼不應來此。

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又沙門瞿曇,恒為波斯匿王及瓶沙王禮

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敬供養;成就此法者,我應詣彼,彼不應

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來此。又沙門瞿曇,為沸伽羅娑羅婆羅門

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禮敬供養,亦為梵婆羅門、多利遮婆羅門、

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鋸齒婆羅門、首迦摩納都耶子所見供養;

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成就此法者,我應詣彼,彼不應來此。「又

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沙門瞿曇為諸聲聞弟子之所宗奉,禮敬

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供養,亦為諸天、餘鬼神眾之所恭敬,釋種、俱

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利、冥寧、跋祇、末羅、酥摩皆悉宗奉;成就此

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