長阿含經

供養眾僧，使不斷者，功德勝彼。」又問：「於三

祭祀及十六祀具，若能常供養眾僧使不

斷者，為此功德最勝，復有勝者耶？」佛言：「有。」

又問：「何者是？」佛言：「若以三祭祀及十六祀具

并供養眾僧使不斷者，不如為招提僧

起僧房堂閣，此施最勝。」又問：「為三祭祀及

十六祀具，并供養眾僧使不斷絕，及為招

提僧起僧房堂閣，為此福最勝，復有勝者

耶？」佛言：「有。」又問：「何者是？」佛言：「若為三種祭

祀、十六祀具，供養眾僧使不斷絕，及為招

提僧起僧房堂閣，不如起歡喜心，口自發

言：『我歸依佛，歸依法，歸依僧。』此福最勝。」

又問：「齊此三歸，得大果報耶？復有勝者？」佛

言：「有。」又問：「何者是？」佛言：「若以歡喜心受、行

五戒，盡形壽不殺、不盜、不婬、不欺、不飲酒，

此福最勝。」又問：「齊此三祀，至於五戒，得大

果報耶？復有勝者？」佛言：「有。」又問：「何者是？」佛

言：「若能以慈心念一切眾生，如搆牛乳

頃，其福最勝。」又問：「齊此三祀，至於慈心，得

大果報耶？復有勝者？」佛言：「有。」又問：「何者是？」

佛言：「若如來、至真、等正覺出現於世，有人

於佛法中出家修道，眾德悉備，乃至具足三

明，滅諸癡冥，具足慧明，所以者何？以不放

逸、樂閑靜故，此福最勝。」究羅檀頭又白佛

言：「瞿曇！我為祭祀，具諸牛羊各五百頭，今

盡放捨，任其自遊隨逐水草。我今歸依佛，

歸依法，歸依僧，聽我於正法中為優婆

塞，自今以後，盡形壽不殺、不盜、不婬、不欺、不

飲酒，唯願世尊及諸大眾時受我請。」爾時，