長阿含經

王！行如此事，非為惡也。大王！若以利劍

臠割一切眾生，以為肉聚，彌滿世間，此非

為惡，亦無罪報。於恒水南，臠割眾生，亦

無有惡報。於恒水北岸，為大施會，施一切

眾，利人等利，亦無福報。』」王白佛言：「猶如有

人問瓜報李，問李報瓜。彼亦如是，我問

現得報不？而彼答我無罪福報。我即自念

言：『我是剎利王，水澆頭種，無緣殺出家人，

繫縛驅遣。』時，我懷忿結心，作此念已，即便

捨去。」又白佛言：「我於一時至末伽梨拘舍

梨所，問言：『如今人乘象、馬車，習於兵法，乃

至種種營生，皆現有果報；今者此眾現在修

道，現得報不？』彼報我言：『大王！無施、無與，

無祭祀法，亦無善惡，無善惡報，無有今

世，亦無後世，無父、無母，無天、無化、無眾

生，世無沙門、婆羅門平等行者，亦無今世、

後世，自身作證，布現他人。諸言有者，皆是

虛妄。』世尊！猶如有人問瓜報李，問李報

瓜。彼亦如是，我問現得報不？彼乃以無義

答。我即自念言：『我是剎利王，水澆頭種，無

緣殺出家人，繫縛驅遣。』時，我懷忿結心，作

此念已，即便捨去。」又白佛言：「我於一時至

阿夷陀翅舍欽婆羅所，問言：『大德！如人乘

象、馬車，習於兵法，乃至種種營生，皆現有

果報；今者此眾現在修道，現得報不？』彼報

我言：『受四大人取命終者，地大還歸地，水

還歸水，火還歸火，風還歸風，皆悉壞敗，

諸根歸空。若人死時，牀輿舉身置於塚間，

火燒其骨如鴿色，或變為灰土，若愚、若智