大寶積經

法門者，及親事我能受持者，無量法門皆得

現前。是故阿難陀！汝當受持如來法教無量

法藏。說此法時，於眾會中無量菩薩即便獲

得大法光明。得法光故，無量諸佛所說法門

皆得現前，及得近於一切智智，如所樂求勝

願莊嚴悉能成就。阿難陀！汝觀諸法本性甚

深，如是如來能於無名相法作名相說，又能

開示諸法本性，亦復淨除令見清淨，雖說諸

法無法可說亦無能說。」佛言：「阿難陀！若能如

是觀諸法性，便得發生無量智慧。說此法時，

無數菩薩證無生法忍，無量眾生發阿耨多

羅三藐三菩提心，於阿僧祇劫當證無上正

等菩提，復能出生無量辯才。」爾時世尊加

持此陀羅尼門，放大光明，其光普照無量無

邊諸佛世界。由此光明，彼諸世界所有菩薩

皆悉得聞此陀羅尼，聞此法已能遍成熟菩

提法分。於彼復有無量眾生，皆發阿耨多

羅三藐三菩提心。當於爾時，一切眾生皆得

安樂。是時復有諸天，雨天波頭摩華於大

眾會諸菩薩中，唱如是言：「願一切眾生得佛

智慧。」爾時無量辯才菩薩白佛言：「世尊！當

何名此法門？我當云何奉持？」佛告無量辯

才菩薩言：「此法門名『陀羅尼王』，亦名『陀羅尼

印』，亦名『三品所攝善巧』，汝當受持。此是無

邊辯才，攝一切義善巧法門。由此法門，而

能照了一切諸法、斷一切疑，是故諸菩薩於

此法門應當奉持。」爾時一切大眾為供養

法故，以五色華散於佛上。佛說此經已，諸

菩薩摩訶薩，一切眾會及天、人、阿修羅、乾闥