大寶積經

為四事。菩薩有四事名曰法王。何謂為四？

一曰不捨道心；二曰亦復勸化他人發意；三

曰以諸德本勸助道心，所可聞者意廣無極；

四曰一切釋梵及四天王、其諸聲聞并緣覺地，

至于無極無壞弘廣無窮之業。是為四事。是

故大王！當行無放逸常修篤信，好喜無量道

法之義常受正法，以法之樂而以自娛。若以

精進求于道法，大王所行不貪境界。所以者

何？大王當解，貪欲無厭猶飲鹹水，其見賢聖

智慧之明乃知限節。人命甚短安少苦多，生

無不終當就後世，常畏將來心不可保。今日

大王所供養佛，因是德本，以有四事具足勸

助。何謂為四？世世財富不可限量，功德福報

不可盡極，聖明之慧而無涯底，辯才之智悉

無窮盡；是為四。復有四事而當勸助。何謂為

四？身行清淨功德之業，言行清淨戒禁具足，

心行清淨博聞無厭，其法清淨聖明為黨；是

為四。復有四事勸助德本。何謂為四？善權方

便修清淨行，訓誨眾生智度無極；以清淨業

降伏魔官；誓願清淨言行相應，一切諸佛法

悉清淨；積功累德逮見諸佛；是為四。』「爾時世

尊為勇郡轉輪聖王說經中慧分別深義，其

王心解即時欣然，便解身頸無數百千奇珍

珠瓔以貢上佛，舉國事佛給所當得，奉持五

戒，盡其形壽淨修梵行。其王中宮夫人婇女

從佛聞法心中喜悅，隨時之心抱柔和意無

陰蓋心，脫身衣被奇異寶瓔以覆佛上。啟

白報王：『欲得捨家出為沙門淨修梵行，盡

其形壽奉持禁戒。』王即聽之。「如是寂意！其勇