漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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善士,能為菩薩摩訶薩眾宣說開示,分別顯

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了布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多相

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應法門令易解者,亦是菩薩真淨善友。「復次,

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善現!布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多是

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諸菩薩真淨善友,四念住乃至八聖道支亦

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是菩薩真淨善友,四靜慮、四無量、四無色定

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亦是菩薩真淨善友,八解脫乃至十遍處亦

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是菩薩真淨善友,空、無相、無願解脫門,亦是

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菩薩真淨善友,極喜地乃至法雲地亦是菩

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薩真淨善友,陀羅尼門、三摩地門亦是菩薩

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真淨善友,五眼、六神通亦是菩薩真淨善友,

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如來十力乃至十八佛不共法亦是菩薩真淨

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善友,大慈、大悲、大喜、大捨亦是菩薩真淨善

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友,無忘失法、恒住捨性亦是菩薩真淨善友,

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一切智、道相智、一切相智亦是菩薩真淨善

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友,永斷一切習氣相續亦是菩薩真淨善友,

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一切菩薩摩訶薩行亦是菩薩真淨善友,諸

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佛無上正等菩提亦是菩薩真淨善友。「復次,

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善現!苦聖諦乃至道聖諦是諸菩薩真淨善

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友,諸法緣性亦是菩薩真淨善友,諸緣起支

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亦是菩薩真淨善友,內空乃至無性自性空

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亦是菩薩真淨善友,真如乃至不思議界亦

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是菩薩真淨善友。「復次,善現!布施波羅蜜多

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乃至般若波羅蜜多與諸菩薩摩訶薩眾為

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師為導,為明為炬,為燈為照,為解為覺,為智為

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慧,為救為護,為室為宅,為洲為渚,為歸為趣,為

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父為母。四念住乃至一切相智亦與菩薩摩

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訶薩眾為師為導,為明為炬,為燈為照,為解

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為覺,為智為慧,為救為護,為室為宅,為洲為渚,

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