漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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無著行,八者、尊重行,九者、善法行,十者、真實

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行。是為十行。「佛子!何等為菩薩摩訶薩歡

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喜行?此菩薩為大施主,悉能捨離一切所

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有,等心惠施一切眾生。施已無悔,不望果

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報,不求名譽,不求生勝處,不求利養;但

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欲救護一切眾生,欲攝取一切眾生,欲饒

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益一切眾生,欲學一切諸佛本行,欲正憶

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念諸佛本行,欲得清淨諸佛本行,欲得受

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持諸佛本行,欲顯現諸佛本行,欲廣說諸

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佛本行,欲令一切離苦得樂,是名菩薩摩

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訶薩歡喜行。菩薩修歡喜行時,一切眾生歡

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喜愛敬,隨諸方土有貧窮處,菩薩願往生

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彼。豪貴大富,財寶無盡。於念念中,有無量、

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無邊、無數眾生詣菩薩所,白言:『仁者!我等

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貧窶,靡所資贍,願垂慈救,得濟生命。』菩薩

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念念應其所須悉令滿足,靡不歡喜。菩薩

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不以求索煩重,而生憂惱,但發無上大慈

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悲心,施無厭足,欲令常來。來已,稱慶倍復

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歡喜,作如是念:『我得善利。此等眾生,是我

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福田,是我善友,不請不求,自來教誨,發起

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我心修行佛道。我今應當如是修學,普令

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眾生悉得歡喜,我於三世所修功德,願速

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成就清淨法身神力自在,悉令眾生隨其

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所須皆得歡喜。以此功德,令諸眾生悉成

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正覺,度脫無量眾生,悉令究竟無餘涅槃;

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我當先令一切眾生,滿足諸願,然後我當

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成等正覺,離我想、眾生想、我所想、壽命想、

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種種想、福伽羅想、作者想,法界、眾生界,空無

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差別;離欲法、非真實法、無所有法、非堅固法、

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