漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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垢所染,沒在無量深煩惱海,邪見所惑,不

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覩正道。』菩薩作如是觀察:『眾生若未成

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熟而捨取正覺,是所不應。我當先教化

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眾生,於無量劫修菩薩行,未成熟者教令

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成熟,未調伏者教令調伏,諸未度者教令

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得度。』是菩薩住此行時,諸天、世人、魔王、釋梵、

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沙門、婆羅門、諸天、乾闥婆等,見此菩薩,歡喜

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敬仰。若有眾生,恭敬、供養、尊重、禮拜,乃至見

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聞,皆悉不虛,畢定究竟阿耨多羅三藐三菩

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提。是名菩薩摩訶薩第六善現行。

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「佛子!何等為菩薩摩訶薩第七無著行?此菩

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薩以無著心,於念念中,能觀察阿僧祇世

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界,嚴淨阿僧祇佛剎,於諸佛剎,心無染

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著。往詣阿僧祇諸如來所,禮拜恭敬,以阿

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僧祇華、香、塗香、末香、眾寶、華鬘、天衣、雜寶、

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寶蓋、幢幡諸莊嚴具,各阿僧祇以用供養,心

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無所著。阿僧祇諸方便行而無所行,阿僧

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祇思,無思法住。於念念中,見無量諸佛,於

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諸佛所,心無所著;於佛相好,心無所著;於

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佛光明,心無所著;於諸佛剎,心無所著;聞

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佛說法,心無所著;於十方世界,心無所著;

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於如來眾,心無所著;於菩薩眾,心無所著;

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聞法歡喜,心無所著;正心增廣,攝意不亂,

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行菩薩行,不著佛法。此菩薩摩訶薩於十

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方剎,一一佛所,無量無邊阿僧祇劫,恭敬、

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禮拜、供養,心無厭足;見佛聞法,心無所著;

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見諸如來菩薩大眾以為莊嚴,心無所著;

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見不淨剎,心不憎惡。何以故?菩薩摩訶薩

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寂滅平等觀諸法故。諸法無垢、無淨、無暗、無

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