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無愧之所惱亂。菩薩復作是念:『我不欲
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惱諸眾生,乃至不欲惱一眾生故,勤修
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精進;但欲捨離諸煩惱故,修行精進;欲
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害一切結故,修行精進;欲離一切習氣
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故,修行精進;欲悉分別一切眾生故,修行
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精進;欲知一切眾生死此生彼故,修行精
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進;欲知一切眾生煩惱習故,修行精進;欲
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知一切眾生種種希望故,修行精進;欲知
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一切眾生諸境界故,修行精進;欲知一切
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眾生諸根故,修行精進;欲知一切眾生心、
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心所行故,修行精進;欲知一切法境界故,
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修行精進;欲知諸佛實法故,修行精進;欲
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知諸佛平等法故,修行精進;欲以善方
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便知三世平等故,修行精進;欲知清淨平
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等法故,修行精進;欲得一切諸佛法故,
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修行精進;欲以一方便門知一切佛法故,
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修行精進;欲知諸佛無量無邊不可思議
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故,修行精進;欲知諸佛大智慧善方便
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故,修行精進;欲知一切佛法廣為眾生句
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句分別故,修行精進。』菩薩成就如是精進,
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若有人言:『無量無數阿僧祇世界眾生,汝能
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為此一一眾生故,於無量無數阿僧祇劫,
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具受無擇大地獄苦,令彼眾生究竟涅槃;
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復有無量無數阿僧祇佛出興於世,令無
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量無數阿僧祇眾生,受種種樂,汝猶具受大
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地獄苦,然後汝當成阿耨多羅三藐三菩提?』
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菩薩答言:『我悉能為爾所世界一一眾生,受
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地獄苦;諸佛出世,眾生受樂,我亦受苦,然
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後我當成無上道。』復有人言:『汝若能以一
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