大方廣佛華嚴經

是；不自讚歎，但作是念：『我當常為眾生說

法，離一切惡，斷貪、恚、癡、憍、慢、亂心、慳、嫉、諂曲；

以大忍法而安立之。』菩薩成就如是清淨

忍法，設有無量無數眾生，一一眾生，各有

無量無數眷屬；一一眾生，各有無量無數化

頭；頭有無量阿僧祇舌；舌出無量無數惡

聲；聲出無量無數惡罵；音辭鄙穢毀辱菩

薩。又此眾生，各有無量阿僧祇手；手執無

量無數刀杖，捶擊摧辱毀害菩薩，乃至無

量阿僧祇劫，未曾休息。菩薩遭此楚毒之

時，作如是念：『我因是苦，若生恚心，則自

不調伏、自不守護、自不明了、自不寂靜、自

不修定、自不真實、自愛其身，何能令彼生

歡喜心而得度脫？』菩薩作是思惟：『因身心

故，於無量劫受諸苦惱；是故重自勸勵，

令心歡喜，善自調攝。何以故？我當安住無

上法故，欲令眾生亦得此法。』復更思惟：

『此身空寂，無我、我所，無真實性，空無有二。

若苦、若樂，皆無所有，諸法空故。我當解了，廣

為人說。是故我今雖遭苦毒，應當忍受。為

愍傷眾生故、饒益眾生故、安隱眾生故、

攝取眾生故、不捨眾生故、欲令眾生得

不退轉究竟成就無上菩提，佛所行法，我當

修行。』是名菩薩摩訶薩第三無恚恨行。

「佛子！何等為菩薩摩訶薩第四無盡行？此菩

薩勤修精進、勝精進、最勝精進、第一精進、大

精進、微妙精進、上精進、無上精進、無等精進、

無等等精進。彼菩薩不為貪欲所亂；不

為瞋恚、愚癡、憍慢、惱害、慳嫉、嫌恨、諂曲、無慚、