大方廣佛華嚴經

毛渧無量無邊阿僧祇諸大海水，皆悉令

盡？無量、無邊阿僧祇世界末為微塵，悉知

其數？如是念念次第，常不廢忘菩提之心？』

菩薩若聞是語，不退、不悔，歡喜踊躍，勤修

精進，作如是念：『我得善利。因我故，令無量

無邊阿僧祇世界眾生永離眾苦。』菩薩復作

是念：『我當代一切眾生受一切苦，普令眾

生離一切苦，悉皆究竟無餘涅槃，然後我

當成無上道。』是名菩薩摩訶薩第四無盡

行。

「佛子！何等為菩薩摩訶薩第五離癡亂行？此

菩薩成就第一正念，未曾散亂，堅固不壞，

第一最勝清淨無量，捨離癡冥；分別正念，善

能受持世間、出世間經論，色法、非色法經論，

受、想、行、識經論。無有癡亂死此生彼，無有

癡亂處胎出胎，無有癡亂住菩提心，無有

癡亂親近善知識，無有癡亂學諸佛法，無

有癡亂覺諸魔事，無有癡亂遠離魔事，

無有癡亂於無量劫修菩薩行。菩薩成就

如是等無量無數堅固正念，於無量無數阿

僧祇劫，從諸佛菩薩善知識所聞受正法；

所謂：甚深法、微妙法、莊嚴法、種種莊嚴法、種

種名味句身法、莊嚴菩薩法、莊嚴諸佛無上

法、正希望清淨法、不染一切世間法、分別

一切世間法、廣法、無量法、捨離癡暗分別世

間法、共法、不共法、菩薩智境界法、一切智自

在法。菩薩聞此法已，於無量無邊阿僧祇

劫，未曾退忘。何以故？菩薩摩訶薩本無量

劫修道行時，未曾惱亂眾生，正念三昧，不