漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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貪著五欲、愛樂五欲、心常流轉五欲、境界

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永沒五欲,莫之能出,我今應當作如是學:

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令諸魔王、天女眷屬、及一切眾生,立無上戒;

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立淨戒已,又教令得不退轉地,一切種智

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成等正覺,乃至究竟無餘涅槃。何以故?此是

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我業,一切諸佛皆如是學。離諸非行、計我、無

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知;觀一切佛平等深法,得一切智為眾生

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說法,斷除顛倒。不離眾生而有顛倒,不

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離顛倒而有眾生;顛倒內無眾生,眾生內

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無顛倒;顛倒非眾生,眾生非顛倒;顛倒非

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內法;顛倒非外法;眾生非內法,眾生非外

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法。一切諸法,但是虛妄,無有真實;須臾不

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住,無有堅固。猶如幻化,欺誑愚夫,悟一

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切法,如夢、如電。』如是解者,能達生死究

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竟菩提。未度者度;未脫者脫;未調伏者,令得

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調伏;未寂靜者,令得寂靜;未安隱者,令得

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安隱;未離垢者,令得離垢;未清淨者,令得

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清淨;未涅槃者,令得涅槃;未快樂者,令得

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快樂。我當捨離世間眾事,令諸如來皆悉

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歡喜。具足成就一切佛法,安住無上最勝

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法中,平等正觀一切眾生,分別了知一切

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諸法,遠離諸惡,永捨虛妄,除滅一切煩惱

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習氣,成就出要勝妙方便,悉得無量無邊辯

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才,成就甚深空寂智慧。是名菩薩摩訶薩第

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二饒益行。

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「佛子!何等為菩薩摩訶薩第三無恚恨行?此

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菩薩常能修習忍辱之法,謙卑恭敬,和顏愛

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語;不自害,不害他,亦不俱害;不自舉,不

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舉他,亦不兩舉;不自是,不是他,亦不兩

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