過去現在因果經

子云何欲捨現樂，而求未來不定果報？生

死果報尚不可知決定有無，云何乃欲求

解脫果？唯願太子，便還宮也。』

「太子答言：『彼二仙人，說未來果，一者言有，

一者言無，皆是疑心，非決定說。我今終不

修順彼教，不應以此而見難詰。所以者

何？我今不為希慕果報而來至此，以目所

見，生老病死必應經之，故求解脫免此

苦耳。令汝不久見我道成，我此志願，終不

可迴。還啟父王，說如此也。』爾時太子，作

此語已，即從座起，與王師大臣，辭別北

行，詣阿羅邏、迦蘭仙人所。于時王師大臣，

見太子去，啼泣懊惱：一者、念太子情深；二

者、奉受王使，來太子所，而復不能移轉

其意。徘徊路側，不能自反，互共議言：『既

被王使，而無力效，今者空歸，云何奉答？我

等當留所從五人，聰明智慧，心意柔軟，

為性忠直，種族強者，密令伺察，看其進

止。』作此言已，顧瞻其傍，見憍陳如等五

人，而語之言：『汝等悉能留止此不？』五人答

言：『善哉！如勅；進止去來，當密伺察。』即便

辭別，趣太子所；王師大臣，還歸宮城。

「爾時太子，往彼阿羅邏、迦蘭仙人住處，渡

於恒河，路由王舍城。既入城已，諸人民眾，

見太子顏貌相好殊特，歡喜愛敬；舉國皆悉

奔馳瞻視，如是諠譁，徹頻毘娑羅王。王便

驚問：『此是何聲？』諸臣答言：『白淨王太子，名

薩婆悉達，昔諸相師，記其應得轉輪王位，

王四天下，又復記其若出家者，必當成就一