過去現在因果經

瑞雲極鮮映，香風甚清涼。

此菩薩瑞相，悉同過去佛；

以是知菩薩，必定成正覺。』

「於是菩薩，則自思惟：『過去諸佛，以何為座，

成無上道？』即便自知以草為座。釋提桓因，

化為凡人，執淨軟草。菩薩問言：『汝名何等？』

答：『名吉祥。』菩薩聞之，心大歡喜，我破不吉，

以成吉祥。菩薩又言：『汝手中草，此可得不？』

於是吉祥，即便授草，以與菩薩。因發願言：

『菩薩道成，願先度我。』菩薩受已，敷以為座，

而於草上，結加趺坐：『如過去佛所坐之法，

而自誓言：「不成正覺，不起此座。」我亦如

是。』發此誓時，天龍鬼神，皆悉歡喜；清涼好

風，從四方來，禽獸息嚮，樹不鳴條，遊雲

飛塵，皆悉澄淨，知是菩薩，必成道相。

「爾時菩薩，在於樹下，發誓言時，天龍八部，

皆悉歡喜，於虛空中，踊躍讚歎。時第六天魔

王宮殿，自然動搖；於是魔王，心大懊惱，精

神躁擾，聲味不御，而自念言：『沙門瞿曇，今

在樹下，捨於五欲，端坐思惟，不久當成正

覺之道；其道若成，廣度一切，超越我境。及

道未成，往壞亂之。』

「爾時魔子薩陀，見父憔悴，而往白言：『不審

父王，何故憂慼？』魔王答言：『沙門瞿曇，今坐

樹下，其道將成超越於我，今欲壞之。』魔子

即便前諫父言：『菩薩清淨，超出三界，神通

智慧，無不明了，天龍八部，咸共稱讚。此非

父王所能摧屈，不須造惡自招禍咎。』魔

有三女，形容儀貌，極為端正，妖冶巧媚，