過去現在因果經

止。

「爾時世尊即復前行，次到阿闍婆羅水側，日

暮止宿，而便入定。當於爾時，七日風雨。時

彼水中，有大龍王，名目真隣陀，見佛入定，

即以其身圍繞七匝。滿七日已，時彼龍王，化

為人形，頭面禮足。而白佛言：『世尊在此

七日之中，不至乃甚患風雨耶？』爾時世尊

以偈答曰：

「『諸天及世人，所歡於五欲；

比我禪定樂，不可為譬喻。』

「時彼龍王，聞佛此偈，歡喜踊躍，頭面禮足，

還歸所止。

「爾時世尊，即復前行，往婆羅㮈國，至憍陳

如、摩訶那摩、跋波阿捨、婆闍、跋陀羅闍所止

住處。時彼五人，遙見佛來，共相謂言：『沙門

瞿曇，棄捨苦行，而還退受飯食之樂，無復

道心。今既來此，我等不須起迎之也，亦

勿作禮敬、問所須、為敷坐處，若欲坐者，

自隨其意。』作此語竟，而各默然。爾時世尊，

來既至已，五人不覺，各從坐起，禮拜奉迎，

互為執事；或復有為持衣鉢者；或有取水

供盥漱者；或復有為澡洗脚者；各違本

誓，猶故稱佛，以為瞿曇。爾時世尊，語憍陳

如言：『汝等共約見我不起，今者何故，違先

所誓，而即驚起，為我執事。』時彼五人，聞佛

此語，深生慙愧，即前白言：『瞿曇行道，得無

疲惓？』爾時世尊，語五人言：『汝等云何，於

無上尊，而以高情，稱喚姓耶？我心如空，

於諸毀譽，無所分別；但汝憍慢，自招惡