過去現在因果經

身，而取道者，彼諸外道，當言自餓是般涅

槃因；我今雖復節節有那羅延力，亦不以

此而取道果，我當受食然後成道。』作是念

已，即從坐起，至尼連禪河，入水洗浴。洗

浴既畢，身體羸瘠，不能自出；天神來下，為

按樹枝，得攀出池。時彼林外，有一牧牛女

人，名難陀波羅，時淨居天，來下勸言：『太子

今者在於林中，汝可供養。』女人聞已，心大

歡喜，于時地中，自然而生千葉蓮花，花上

有乳糜。女人見此，生奇特心，即取乳糜，

至太子所，頭面禮足，而以奉上。太子即便

受彼女施，而呪願之：『今所施食，欲令食

者，得充氣力；當使施家得膽得喜，安樂

無病，終保年壽，智慧具足。』太子即復作如

是言：『我為成熟一切眾生故，受此食。』呪願

訖已，即受食之；身體光悅，氣力充足，堪受

菩提。

「爾時五人，既見此事，驚而怪之，謂為退轉，

各還所住。菩薩獨行，趣畢波羅樹，自發願

言：『坐彼樹下，我道不成，要終不起。』菩薩德

重，地不能勝，于時步步地為震動，出大音

聲。爾時盲龍，聞地動嚮，心大歡喜，兩目開

明：『曾見先佛有此瑞應。』作是念已，從地

踊出，禮菩薩足。時有五百青雀，飛騰虛

空，右繞菩薩；雜色瑞雲，及以香風，而隨映

拂。爾時盲龍，以偈讚曰：

「『菩薩足踐處，地皆六種震，

發大深遠音，我聞眼開明；

又見虛空中，青雀繞菩薩，