過去現在因果經

明盛；澄月映徹，眾星燦朗；幽隱暗暝，

無復障礙；虛空諸天雨妙花香，作眾伎樂，

供養菩薩。

「爾時菩薩，以慈悲力，於二月七日夜，降

伏魔已，放大光明；即便入定思惟真諦，

於諸法中，禪定自在；悉知過去所造善惡，

從此生彼，父母眷屬，貧富貴賤，壽夭長短，

及名姓字，皆悉明了，即於眾生，起大悲心。

而自念言：『一切眾生，無救濟者，輪迴五道，

不知出津，皆悉虛偽，無有真實；而於其中，

橫生苦樂。』作是思惟，至初夜盡。

「爾時菩薩，既至中夜，即得天眼；觀察世間，

皆悉徹見，如明鏡中，自覩面像。見諸眾生，

種類無量，死此生彼，隨行善惡，受苦樂報。

見地獄中考治眾生，或洋銅灌口；或抱

銅柱；或臥鐵床；或以鐵鑊而煎煮之；或於

火上而加丳炙；或為虎狼鷹犬所食；或

有避火依於樹下，樹葉墜落，皆成刀劍，割

截其身；或以斧鋸解剔肢體；或擲熱沸灰

河之中；或復擲於糞屎坑中；受如是等種

種諸苦，以業報故，命終不死。菩薩既見如

此事已，而心思惟：『此等眾生，本造惡業，為

世樂故，而今得果，極為大苦；若人有見

如此惡報，無復更應作不善想。』

「爾時菩薩，復觀畜生，隨種種行，受雜醜形；

或復有為骨肉筋角皮牙毛羽而受殺者；

或復為人負荷重擔，飢渴乏極，人無知

者；或穿其鼻；或鈎其首；常以身肉，而供於

人，還與其類，更相食噉；受於如是種種之