漢傳佛教 · 本緣部

大莊嚴論經

大莊嚴論經 · 馬鳴菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 201

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我要持佛戒,終不中毀犯。

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假使諸惡狩,摑裂我手足,

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終不敢毀犯,釋師子禁戒。

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我寧持戒死,不願犯禁生。」

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諸比丘等聞老比丘說是偈已,各正其身

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不動不搖,譬如大樹無風之時枝葉不動。

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時彼國王遇出田獵,漸漸遊行至諸比丘所

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繫之處。王遙見之,心生疑惑作是思惟:「彼

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裸形者為是尼揵?為是沙門?」作是念已遣

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人往看,諸比丘等深生慙愧障蔽其身,使

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人審知釋子沙門。何故知之?右肩黑故。使

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即還返白言:「大王!彼是沙門非為尼揵。」即

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說偈言:

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「王今應當知,彼為賊所劫,

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慙愧為草繫,如鈎制大象。」

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于時大王聞是事已,深生疑怪默作是念:

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「我今宜往彼比丘所。」作是念已,即說偈言:

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「青草所繫手,猶如鸚鵡翅,

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又如祠天羊,不動亦不搖。

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雖知處危難,默住不傷草,

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如林為火焚,𤛆牛為尾死。」

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說是偈已往至其所,以偈問曰:

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「身體極丁壯,無病似有力,

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以何因緣故,草繫不動轉?

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汝等豈不知,身自有力耶?

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為呪所迷惑,為是苦行耶?

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為自厭患身?願速說其意。」

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於是比丘以偈答曰:

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「此草甚脆弱,頓絕亦不難,

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